城市建設(shè)環(huán)境正是城市發(fā)展的結(jié)果和物質(zhì)顯現(xiàn)。西方“現(xiàn)代化范式”導致了中國城市發(fā)展建設(shè)領(lǐng)域的“現(xiàn)代化危機”，表現(xiàn)在典型的“造城運動”塑造了大量不切實際的“形象工程”、“政績工程”，產(chǎn)生眾多破壞性建設(shè)和建設(shè)性破壞的發(fā)展實例，“這場史無前例的造城運動中，城市土地的含金量，一塊塊都被政府部門和開發(fā)商細細計算過，為了經(jīng)濟的或政治的種種利益需要，土地上的一切，包括建筑、植物、社區(qū)、家庭、生活、文化、傳統(tǒng)等等，統(tǒng)統(tǒng)都可以被摧枯拉朽地消除”。
 
我們不禁要問，在高速城市化的城市建設(shè)哦們視為當然、未加質(zhì)疑的究竟是何種現(xiàn)代化的“理想圖景”？
 
當城市發(fā)展的“現(xiàn)代化范式”成為國家、社會上下所共同信奉的且未經(jīng)質(zhì)疑的一整套規(guī)范性理念，甚至成為一種“現(xiàn)代理性”的意識形態(tài)時，民眾“抱著對工業(yè)文明的向往，把高僂大廈、復雜的立交橋、氣派的城市廣場，以及幾乎所有遠離農(nóng)田和‘可怖的自然景觀’作追求的理想城市景觀”。
 
“城市化”在媒體中經(jīng)常被作為一種城市崇拜，美輪美奐的摩天大樓、精心打造的廣場，還有道路、燈景、軌道交通站等等，它們被當做城市最動人的符號與線條，醒目地鑲嵌在城市景觀中。“將城市當做嶄新中國的最動人的光鮮臉面，勾勒呈現(xiàn)給世界。那里面，可能有攝影家自己真實的懂憬，也可能有與規(guī)劃者、開者的種種默契和共謀”。
 
可見，在“現(xiàn)代化范式”支配下，當代中國城市的形塑目標是典型的“西方現(xiàn)代城市圖景”，這是以“物”（例如車、高樓大廈、高架道路等）而不是以日常生活的“人”為其核心的。
 
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